ABSOLUTO 02-10-25
. Efesios 4:6. “Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”. Absoluto.
El apóstol Pablo encapsula la máxima seguridad para la vida humana en un versículo .
Pregunta Sermonaria: Si Dios es Soberano sobre la tierra, el cielo y el infierno, ¿por qué seguimos viviendo como si las fuerzas de este mundo tuvieran la última palabra sobre nuestra vida?
En un mundo donde la vulnerabilidad humana nos expone a la invasión pagana y a espíritus que buscan gobernar nuestros sentidos, generando el caos, el dolor y la desesperación, la respuesta es el protector absoluto: Jesucristo.
Protector Absoluto
La promesa de seguridad no es una teoría; es una triple acción divina que garantiza nuestra protección al otorgarnos una nueva familia por el nuevo nacimiento (Juan 3:3) y una identidad filial (Juan 1:12). El Único Dios y Padre de todos actúa en tres formas diferentes:
1. UN DIOS
Significa que hay un solo Ser divino que posee la cualidad de Dios (Creador Soberano) y la relación íntima de Padre (Sustentador y Originador).
Esta expresión tiene una doble justificación bíblica:
1. Justificación de "Un Dios" (Monoteísmo Absoluto)
La enseñanza bíblica fundamental es que solo existe un Dios verdadero, el cual es el Creador y Soberano Universal. Este concepto de monoteísmo excluye la existencia de cualquier otra deidad suprema.
Deuteronomio 6-4
“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.” (El Shemá es la declaración central del monoteísmo judío, enfatizando la unicidad de Dios).
Isaías 44-6
“Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.” (Dios mismo declara su exclusividad y eternidad).
Marcos 12-29
“Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.” (Jesús confirma la enseñanza monoteísta como el principio más importante).
|
1 Timoteo 2-5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” (La base de la mediación de Cristo es que solo hay un Dios a quien servir y alcanzar). 2."Padre de Todos" (Creador Universal) Dios es el "Padre de todos" en el sentido de que es el Creador y Fuente de origen de toda la humanidad, dándole a todos los seres humanos una relación creacional. Sin embargo, en el contexto de la iglesia y del versículo de Efesios, se enfatiza su paternidad especial sobre los creyentes (la familia de la fe), quienes han sido adoptados a través de Cristo. |
Malaquías 2-10
“¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios? ¿Por qué prevaricamos el varón contra su hermano, profanando el pacto de nuestros padres?”
(Establece la relación creacional de Dios con toda la humanidad).
Hechos 17-28
“Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos.”
(El apóstol Pablo enseña a los atenienses que Dios es la fuente de vida para todo ser humano).
Juan 1-12
“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.”
(Distingue la paternidad creacional de la paternidad redentora o filial. Al creer en Jesús, se establece una relación de "hijos de Dios" por adopción, que es el contexto primario del "Padre de todos" para la familia de la fe).
Gálatas 3-26
“pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús.”
(Confirma que la relación especial de "hijos" con Dios se accede exclusivamente a través de la fe en Jesús, la base de la unidad de la iglesia mencionada en Efesios 4).
Un Dios y Padre de todos" es la base de la unidad cristiana: todos los creyentes comparten la misma fe en el único Dios y han entrado a la misma familia a través de Cristo, siendo Él la cabeza que está sobre todos, por todos y en todos.
3. EL CUAL ES SOBRE TODOS (Soberanía y Cobertura)
La garantía de nuestra protección es la autoridad inquebrantable de Dios. Su posición no tiene rival; está por encima de todo el mal que nos amenaza.
Juan 3:31, “El que de arriba viene, es sobre todos”.
Fundamento de su Soberanía: Su autoridad no es delegada; es inherente.
1 Crónicas 29:11: “Tuyo, oh, Jehová, es el reino, y tú eres excelso sobre todos”.
Salmos 103:19: “su reino domina sobre todos”.
Él tiene poder y autoridad sobre todos los demonios (Lucas 9:1), impidiendo que el mal que hizo presa del hombre (Legión en Lucas 8:30) tenga el control final sobre los Suyos.
Como la gallina a sus polluelos (Lucas 13:34), Su soberanía nos da cobertura total.
4. Y POR TODOS (Redención y Sacrificio)
La siguiente garantía es la acción redentora de Jesús. No solo es Su poder; es Su obra consumada que nos ha liberado de la tiranía del pecado y de la muerte.
Texto Clave: 2 Corintios 5:14, “el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que, si uno MURIÓ POR TODOS, luego todos murieron; y POR TODOS MURIÓ, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos”.
Fundamento de su Permanencia: Su obra es eterna y su poder, indestructible.
Daniel 6:26: “él es el Dios viviente y PERMANECE POR TODOS LOS SIGLOS, y su reino no será jamás destruido”.
Judas 1:25: “al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos”.
Aplicación a la Protección: La muerte de Cristo no fue un simple martirio; fue la sustitución divina que aniquiló nuestra sentencia. Él se convierte en el Motivo de nuestra existencia, lo que nos saca de la descomposición social y la degradación moral, para ser glorificados por todos (Lucas 4:15).
Pregunta Sermonaria: Sabiendo que Cristo murió por ti para que ya no vivas para ti mismo, ¿aún te reservas una parte de tu vida para viejos hábitos y placeres que Él ya redimió?
5. Y EN TODOS (Presencia e Inclusión)
La más íntima garantía es la residencia del Espíritu Santo, el misterio que nos da esperanza y poder para el día a día.
Texto Clave: Colosenses 1:27, “las riquezas de la gloria de este misterio; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria”.
Fundamento de su Ubicuidad: Su presencia es total e inclusiva, rompiendo toda barrera social.
Colosenses 3:11: “donde no hay griego ni judío... sino que Cristo es el todo, y en todos”.
Salmos 139:5: “Detrás y delante me rodeaste, Y sobre mí pusiste tu mano”.
Aplicación a la Protección: Cristo no es un Dios lejano. Como el Padre que nos creó, el Hijo que nos redimió, y el Espíritu Santo que nos santifica, guía y llena de poder; Él está con cada uno en particular.
Esta es la máxima seguridad: nuestra vida está escondida con Cristo en Dios (Colosenses 3:3).
Pregunta Sermonaria: Si Cristo es el todo y en todos, ¿estás permitiendo que Su Espíritu te llene de poder para vivir limpio, o estás sofocando Su presencia con el ruido y la inmundicia del mundo?
Conclusión y Llamado a la Acción
Objetivo: Comprender y actuar sobre la certeza de que en Jesucristo hemos recibido la protección absoluta bajo Su triple acción: sobre todos (Soberano), por todos (Redentor) y en todos (Espíritu Santo).
Hemos visto que el Señor Jesucristo se ha presentado como el protector absoluto.
Él nos ofrece una identidad que supera el destino que no elegimos al nacer, por una filiación divina que escogemos al nacer de nuevo.
El Desafío: La protección ya está asegurada en Cristo, pero tú debes entrar bajo ella. Colosenses 3:3 dice: “Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios”.
La vida escondida en Cristo no es la vida expuesta.
Llamado a la Acción:
Recibe la Identidad: Si no lo has hecho, recibe a Jesucristo hoy. Cree en Su nombre para que te sea dada la potestad de ser hecho hijo de Dios (Juan 1:12). Es el primer paso para salir de la "guarida" del caos.
Sella la Protección: Te invito a sepultarte o bautizarte en el cuerpo de Cristo. Este no es un simple rito, es una declaración pública y un acto de obediencia que sella tu vieja vida para siempre, garantizando que tu nueva vida está escondida bajo la seguridad absoluta del que es sobre todos, por todos y en todos.
¡Ven a ser parte de la familia del Creador y experimenta la protección absoluta que solo "Un Dios y Padre de todos" puede darte!
Comentarios
Publicar un comentario