El rincón de gp

  La Propiciación DEFINICIÓN Y CONCEPTO Propiciación. Significa, estrictamente, la remoción de la ira por medio  de una ofrenda.   EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Se expresa por medio del verbo hebreo reppik “kipper”. La objeción a la propiciación se origina, en gran medida, en una objeción a la idea de la ira de Dios, que muchos exponentes de este punto de vista consideran un arcaísmo. Piensan que el hombre moderno no puede aceptar semejante concepto. Pero los hombres del Antiguo Testamento no tenían tales inhibiciones. Para ellos Dios “está airado contra el impío todos los días” (Salmos 7:11). No dudan que el pecado provoca inevitablemente la más fuerte de las reacciones por parte de Dios, y que no se lo puede acusar de debilidad moral, sino que se opone vigorosamente a toda forma y tipo de mal. Si bien es “lento para la ira” (Números 9:17, etc.), no por ello dejará de mostrar su ira frente al pecado. Incluso podemos leer “Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, q...

  La Liberación DEFINICIÓN Y CONCEPTO El concepto bíblico de la libertad tiene como trasfondo la idea de la prisión o la esclavitud. Los gobernantes encarcelaban a aquellos que consideraban que obraban mal (Génesis 39:20); una nación conquistada podía ser esclavizada por su conquistador; del mismo modo un prisionero de guerra podía serlo por quien lo capturaba; o también un individuo, como en el caso de José, podía ser vendido como esclavo. Cuando la Biblia habla de libertad siempre está implícita la idea de la esclavitud o prisión previas. Libertad significa el feliz estado de haber sido liberado de la servidumbre para una vida de gozo y satisfacción que anteriormente no era posible. La idea de libertad aparece en las Escrituras en su aplicación secular común (Salmos 105:20; Hechos 26:32); pero también recibe un importante aporte teológico que surgió de la comprensión, por parte de Israel, de que esa libertad que disfrutaba al haberse librado del yugo extranjero era un don que le ...

  La Reconciliación DEFINICIÓN Y CONCEPTO Los términos griegos de importancia son el sustantivo katallagê “katallagê” y los verbos katallassô “katallassô” y apokatallassô “apokatallassô”. La reconciliación se aplica propiamente, no a las buenas relaciones en general, sino a la anulación de una enemistad, la solución de una disputa. Denota que las partes reconciliadas anteriormente fueron hostiles entre sí. La Biblia nos dice claramente que los pecadores son “enemigos de Dios (Romanos 5:10; Colosenses 1:21; Santiago 4:4). Nunca debemos minimizar la seriedad de estos pasajes y otros similares. El enemigo no es alguien que por poco es nuestro amigo, sino alguien ubicado en el campo enteramente opuesto. El Nuevo Testamento nos muestra a Dios en vigorosa oposición a todo lo que sea malo. La forma de terminar con la enemistad es quitar aquello que la causó. Podemos pedir disculpas por la palabra dicha sin reflexión, podemos llevar a cabo la reparación o restitución que corresponde. Pero ...

  La Sangre de Cristo DEFINICIÓN Y CONCEPTO Del hebreo sefsn “nefes” = alma o vida, griego Hemat Hemat ó hemo”. En toda la Biblia la sangre es símbolo de vida, de allí la prohibición de comer la sangre de los animales, de derramar la sangre humana y el uso cultural de la sangre. EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. El valor de la vida es la medida del valor de la Sangre. Esto da a la sangre de Cristo un valor inapreciable (Levítico 17:10-14; Hebreos 10:4). Lo Eficaz no es la sangre en las venas de la víctima, sino sobre el Altar. Es necesario destacar la diferencia fundamental entre el pensamiento griego y el hebreo. En el primero la sangre está asociada a la reproducción y representa el centro emocional del hombre. En la religión hebrea es la sangre derramada la que adquiere significado ritual y como tal es medio de expiación (acto por el cual se quita el pecado o la contaminación mediante un sacrificio o pago establecido por Dios), adoración, consagración y aún llega a simbolizar la concert...

  La Justificación  DEFINICIÓN Y CONCEPTO Del hebreo hitsdik “hitsdik” = declarar judicialmente que el  estado de uno está en armonía con las demandas de la ley (Éxodo 23:7; Deuteronomio 25:1; Proverbios 17:15; Isaías 5:23), “declarar justo”. Del griego dikaioo “dikaioo” = declarar justa a una persona (Mateo 12:37; Lucas 7:29; Romanos 3:4); dikaiosis “dikaiosis” = justificación (Romanos 4:25; 5:18), del Latín “justificare”. Acto soberano de Dios mediante el cual, por pura Gracia y a base de  su pacto, declara aceptos ante él a quienes creen en su Nombre (Romanos 4:2-5).  Es el acto de voluntad Divina por el cual el hombre es tratado como si fuera inocente, es el acto opuesto a la condenación y significa absolución y vindicación. (Romanos 4:25; 5:1).  EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Normalmente se refiere al veredicto del juez quien decide pleitos (Deuteronomio 25:1; 2º Samuel 15:4), defiende al pobre (Salmos 82:3; Levítico 19:15), vindica al inocente y condena al...

SANTIFICACION Santificación. Del hebreo hsedok “kodesh ó qadash”= brillo, separar, apartar; del griego hagios “hagios” = santo, santidad, santificar, santificado, santificación. Estos vocablos se usan hoy con tanta frecuencia para explicar cualidades morales y espirituales, de posición o relación, tal como existen entre Dios y alguna persona o cosa consagrada a El. El sentido básico de la raíz hebrea se indica diversamente como:  “colocar aparte” Este término podría subyacer a referencias a la santidad o la santificación en función de posición, estado, relación, donde las palabras se traducen “cortado”, “separado”, “apartado para uso exclusivo”, “dedicado”, o “consagrado”, “considerado sagrado o santo en contraste con lo común, profano o secular”.  “brillo”. Este término podría subyacer a aquellos usos que se relacionan con la condición, el estado o el proceso, que en el Nuevo Testamento lleva a la idea de una transformación interior que se efectúa gradualmente, dando como res...