IDENTIDAD MINISTERIAL

Objetivos 

Identificar los términos llamado y vocación y su relación con el propósito de Dios para el ministro y el Ministerio.

Motivar al ministro a evaluar sus propios resultados desde la perspectiva de Dios, como el fruto que debe entregar a quien lo llamó al Santo ministerio.

Comprender el proceso de formación, seguimiento y acompañamiento al desarrollo ministerial como parte del ejercicio del ministerio y la respuesta de la iglesia al llamado de Dios.

Valorar el llamado de Dios en su vida y ratificar con su vocación de servicio la identificación hacia el mandato de Dios.

SABERES PREVIOS 

Qué tanto saben o conocen de:

 Llamado y vocación

 identidad organizacional

PREGUNTAS ORIENTADORAS

Qué relación puede existir entre identidad y llamado?

Qué relaciones existe entre llamado-vocación y servicio?

MINISTERIO 

En la Biblia existen varias palabras que se traduce como ministro o ministerio:

La primera es(Diakonia) que se puede entender como un servicio y 1 Timoteo 1:12 se traduce como ministerio.

Esta palabra se traduce como quehaceres en Lucas 10:40 para referirse a los múltiples oficios que tenía Marta.

Otra palabra traducida como ministro es

 (leiturgos) la cual se aplicaba a funcionarios con cargos específicos, servidores, o como una especie de asistente o cuidador, como en el caso de Filipenses 225 cuando Pablo se refiere a hepafrodito Como quien lo atiende y asiste en sus necesidades al usar la palabra "ministrador."

Otra palabra es (juperetes) que también brinda la idea de un siervo o asistente, se traduce como ministro en Lucas 1-2 para hablar de los "ministros de la palabra" bien hechos 13:5 se traduce como ayudante.

Por lo demás se puede concluir que el Ministerio en el contexto Pastoral, es el oficio o acción de servir, administrar, atender o asistir espiritualmente.

EL PORQUE DEL LLAMADO?

Surge de la gran necesidad del hombre y la respuesta inmediata de Dios como solución a su condición precaria y calamitosa.

 Isaías 1-5,6

Este diagnóstico poco esperanzador llevó a Dios a pensar en usted y en mí, para colocarnos como el medio que pudiera brindarle una buena ayuda de servicio, digo servicio porque en aras de brindar salvación al hombre, Jesús dijo Marcos 10:45.

Así que la salvación de alguna manera es la ayuda total de Dios para el hombre  es la solución. Su llamado No no da identidad de servidores, eso es lo que somos.

PORQUE ESTOY EN EL PROGRAMA DE DIOS?

Porque Dios siendo espíritu invisible e incorpóreo, en su posición quiso establecer una forma de comunicación entendible como posibilidad para establecer comprensión en el lenguaje humano que le hiciera ver su lamentable estado de dolor de Lágrimas hambre y muerte que solo sufre su frágil creación el apóstol Pablo lo describe así  2 corintios 5:18

RECUENTO HISTÓRICO...

Revisando los comienzos desde la creación, Dios hizo al hombre como señor, lo empoderó de todo lo creado según Génesis 1:27 y 28.

Así lo ratifica el salmista salmo 8-5,8.

 Debemos también decir que Dios consideró al hombre para que fuese canal de comunicación y anunciar la salvación a los hombres. A Cornelio le envió un hombre (Pedro) que le indicará el camino. A Saulo de Tarso le envió a Ananías. Hay que remontarnos al inicio del programa que abrió el telón. Dios se hizo hombre para habitar entre los hombres y hablar el mismo lenguaje humano, tomó forma de siervo y fue en esa condición que se interpuso a favor de la tierra  según Isaías 59 14 16.

Su condición humana nunca le quitó su soberanía él siguió y sigue siendo Dios y él es el que llama, esta función no ha sido delegada a nadie. Efesios 4 11 y 12.

El sigue teniendo el control Salmos 10-16

Él administra su plan, así lo reconoció Pablo; determina que su condición de apóstol es por voluntad de Dios. Colosenses 1:1

Solo él sabe salvar; conoce por vivencia misma la naturaleza del hombre, él tiene la fórmula. Aunque buscó entre los hombres quien se pusiera a favor de la tierra, no ayuda a ninguno y al no hallar lo tomó en su gran soberanía la gran decisión. Romanos 3:10 12.

LLAMADO Y SIGNIFICADO 

El llamamiento al Santo ministerio se puede definir como la iniciativa de Dios, quien Escoge a un hombre de entre lo suyo, redimido por su sangre para efectuar una misión específica; que no consiste en el trabajo social, político, ni de actividades lucrativas. Ser la voz de Dios que claman el desierto y vivir exclusivamente para agradar al que lo tomó por soldado.

El ministro debe tener claro que su dependencia es totalmente de Dios, donde lo que predicamos no es nuestro, que sin la unción y la inspiración del Espíritu Santo nada podemos Juan 17 18 20.

Somos llamados para reflejar la naturaleza de Dios y su mensaje sin desconocer que fuimos Escogidos entre el pueblo y para el pueblo (todo sacerdote era escogido de esta manera). Es el pueblo quien requiere la ayuda de Dios y hemos sido Escogidos para su ayuda Juan 5:7

No hay ayuda si no hay amor; con esto quiero decir que nuestro trabajo nace en el corazón. Pongámosle el corazón a todo lo que hacemos. En el gran interrogatorio que eso le hace a Pedro No hay ninguna pregunta que se salga del esquema del corazón, no le preguntó: Pedro está dispuesto a sufrir? vas a hacer un gran esfuerzo por soportar los embates de la vida? de verdad vas a cambiar? promete no negarme otra vez? estas preguntas no están en el cuestionario. El cuestionario solo repite una misma pregunta tres veces: me amas? me amas? me amas? es que cuando se ama todo lo demás nace, fluye, emerge.

FORMAS DEL LLAMADO 

Dios en su gran soberanía hace como él quiere en algunos casos el mismo se ocupó de llamar directamente así le hizo con Moisés Éxodo 3 lo realizó con Pablo hecho 9 con los apóstoles Mateo 4:19 en el caso del Liceo hay un Matiz de participación indirecta de Dios aunque el escoger lo hace él Eliseo no es consciente de lo sucedido sino Elías quien ejecuta el llamado uno Reyes 19 19 21.

En cualquiera de los casos es innegable la participación de Dios en el caso de Felipe su llamado surge por el crecimiento de la obra de Dios se escogieron siete varones de buen testimonio lleno del espíritu santo y de sabiduría para que repartieran algunos dineros y comida a las mesas su forma de llamado no coincidió en los resultados tuvieron el respaldo total de Dios Así dice de Felipe y Esteban Dios es el que llama y el que capacita.

VOCACIÓN 

La palabra griega klesis aparece en la Biblia 10 veces en cuatro se traduce como vocación (1 Corintios 1 26; Efesios 4-1 y 2 Pe 3-10) y en 6 veces como llamamiento o llamado (Ro 11-29, Efesios 1-18 Filipenses 3-14 segunda Tesalonicenses 11 segunda Timoteo 1:9 y hebreos 3-1.

El término vocación en el sentido moderno se utiliza para significar la inclinación hacia una profesión particular, o el ejercicio de una tarea, oficio o misión de carácter altruista. En el terreno religioso, la vocación indica el desempeño de un ministerio como resultado de sentirse el llamado por Dios para tal efecto.

La vocación en nuestro contexto no nace en el hombre, es la respuesta de la persona a la iniciativa divina; Dios llama al hombre a cooperar en sus designios, y se da a sí mismo, es decir, su Palabra, su espíritu y su poder, para que la persona llamada pueda realizar su tarea vocacionalmente, una tarea que trasciende a la vida eterna.

Lo anterior quiere decir que la vocación ministerial está muy profundamente asociada al llamamiento por parte de Dios; llamamiento y vocaciones esencial para el Ministerio, nadie que no se ha llamado puede tomar para así esta honra: hebreos 5:4.

La vocación podría entender como la ratificación al llamado El llamado. El llamado de Dios sensibiliza a la persona ante la necesidad que hay, por lo tanto, el que he llamado por Dios vive en función de proveer ayuda permanente a los necesitados. Mateo 9-36, 38.

Inmediatamente después de esta exclamación del Señor, se hace el llamado y envío a los 12 Mateo 10:1-15 esto deja ver que el llamado y envío a predicar surge del reconocimiento de la urgencia y necesidad que tiene el mundo perdido.

FRUTO...Ante los resultados 

Sí algo preocupa al que he llamado, es agradar al que lo llamó. 2 Tm 2-4

El que llama, da la instrucción Clara de lo que se requiere alcanzar Hechos 26-18.

Cada llamada tiene una individualización, así como el cuerpo existen muchos miembros y cada uno tiene su función, en el llamado de Pedro está la predicación a multitudes, por eso vemos que el resultado de sus sermones es la conversión manifiesta de multitudes en una ocasión como 3000 y en otra Como a 5000; pero el en el llamado de Pablo no se ve una cifra tan grande número de arrepentidos por un solo sermón, pero Pablo llegó a lugares donde Pedro no llegó y su predicación se ve más individualizada.

Lo anterior Nos invita a reflexionar que, dado que todos los llamados se dan en forma distinta y la dotación es distinta para cada uno, el resultado también lo será, es preciso recordar que el resultado no depende del esfuerzo humano primera de Corintios 3 6.

Entonces, quién puede evaluar los resultados del servicio, es quien lo encargó, ya que es quien sabe lo que espera de cada llamado, miremos la parábola de los talentos Mateo 25:15.

Nótese la individualización del llamado, cada caso fue distinto; pero cada llamado debe dar resultado Lucas 13:9 y es un principio de rendición de cuentas, pero este ejercicio no lo hacen los consiervos, lo hace el Señor que es quien llama Mateo 25:19 la evaluación de los resultados es un asunto entre el que da el encargo y el que sirve.

Encontramos en otra parábola a un siervo cuestionando los resultados de un compañero Mateo 20:10 al 12.

 Puede ser la actitud de algunos, al estar cuestionando los resultados del Ministerio de sus consiervos, pero la Biblia nos deja claro que quien pide cuenta siempre es el que llama, Mateo 25:13.

No es posible establecer una medida estándar de crecimiento para todos los ministerios, ya que es Dios quien en su tiempo traduce produce el resultado deseado.

 Entonces el crecimiento numérico o la economía no es la única medida, pues existe algo que no vemos que la obra del Espíritu Santo. Juan 3-8 y el producto del Espíritu Santo en la vida del hombre es el fin por el cual es el llamado.

Recordemos que a todos los que se les ha dado un encargo divino, deben traer sus resultados ante quien los llamó, con lo vimos en la parábola de los talentos, ahora retomemos la parábola de la higuera para confirmar que todos los llamados deben dar resultados, Lucas 13-6 en la evaluación del dueño de la viña, vemos el propósito de la planta y el tiempo que se ha dado para que entregue resultados... verso 7 Lucas 13 el resultado de la evaluación no fue el esperado y esto trae consecuencias y el dueño de la viña Explica el porqué de la decisión que ha tomado.

Puede ser descuido del que es llamado que no ha dedicado el tiempo para el oficio que le fue encargado, Aunque el que es llamado no da el crecimiento, sí se espera fidelidad en el encargo, se espera Entrega total, entrega del corazón, que no se enreden otros asuntos, y justo cuando la evaluación fue desfavorable y la confusión Es que la higuera no servía, el viñero pide otra oportunidad... verso 8 sin desconocer que este acto de misericordia no lo exime de su responsabilidad de dar resultados. Verso 9.

Concluyendo, podemos decir que, quien llamó a servir fue el Señor, el cual también permitió experiencias y conocimientos previos para usarlos con en el designio divino que cada llamado es particular, y con cada llamado hay una dotación particular de dones, esto con un propósito específico de dar resultados los resultados solo tendrían una correcta evaluación por el que dio el encargo, es decir por el Señor, y cada servidor debe procurar agradar a su Señor, Así que al tiempo de rendir cuenta se debe traer el resultado del servicio.

No obstante, la administración de la Iglesia Pentecostal unida de Colombia, puesta como autoridad de Dios en la tierra, se ha convertido más que en evaluadora, en identificar la falencia del hombre llamado; en esto la ipuc se trasciende formando y acompañando al ministro, en el desarrollo y crecimiento de su ministerio.

Actividad de aprendizaje

Defina los siguientes términos

Ministro 

llamado

 vocación

 fruto

Explique la relación entre identidad ministerial y llamamiento según lo estudiado en esta unidad

Cómo se identifica usted con el programa de Dios según su llamamiento y vocación

Elaboré una línea de tiempo de su ministerio distinguiendo los eventos más importantes desde su llamamiento hasta el día de hoy realice una autoevaluación del fruto entregado al dueño de la viña.