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RUTH LA MUJER VIRTUOSA

Pasaje: Rut 3:11 INTRODUCCIÓN La expresión «mujer virtuosa», solo aparece tres veces en toda la Biblia. La primera, está referida a Ruth (3:11); y las dos siguientes, en Proverbios, escrito por Salomón, un descendiente de Ruth (Prov. 12:4; 31:10). En este sermón, demostraremos que ambas, son la misma persona. I. RUTH, LA MUJER VIRTUOSA DE QUIEN ESCRIBIÓ SALOMÓN (Prov. 31:10; Rut 3:11). A. En el libro de Proverbios, Salomón escribió: «Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas» (31:10). B. ¿En quién pensaba Salomón, cuando escribió aquel poema hermoso, sobre la mujer virtuosa? Sin duda pensaba en Ruth. C. ¿Por qué decimos esto? Por dos razones. En primer lugar , porque el libro de Rut ya estaba escrito. Allí se dice: «…toda la gente de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa» (Rut 3:11). Son palabras de Booz, futuro esposo de Ruth. De manera que Salomón, ya conocía la historia de esta mujer virtuosa. En segundo lugar , porq...
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COMPRENDIENDO LA ESCRITURA

El Arca del Pacto contenía tres objetos. La mayoría de los cristianos no puede nombrar los tres. Aquí está por qué esos tres objetos lo cambian todo. El primer objeto eran las tablas de piedra. Los Diez Mandamientos. La ley de Dios escrita por Su propio dedo y entregada directamente a Moisés. La humanidad las rompió. El segundo objeto era una vasija de oro con maná. El pan del cielo que Dios hacía caer cada mañana para alimentar a Su pueblo en el desierto cuando no tenían nada. La humanidad se quejó de eso. El tercer objeto era la vara de Aarón que reverdeció. El bastón que Dios hizo florecer sobrenaturalmente con flores y almendras de un día para otro para demostrarle a una nación rebelde exactamente a quién había elegido para guiarlos. La humanidad lo rechazó. Ley quebrantada. Provisión rechazada. Autoridad cuestionada. Esos son los tres objetos. Y no fueron puestos en una repisa ni guardados en un armario. Fueron sellados juntos dentro de una caja cubierta de oro y llevados por el d...
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Santidad (Hebreos 12:14)

  La santidad no es una lista de reglas para cumplir por obligación; es, sencillamente, el hermoso reflejo de la vida de Jesús en nosotros. Es dejar que su amor nos limpie y nos haga diferentes para poder ver su rostro cada día. 1. ¿Qué significa? Es el llamado a ser apartados para Dios. Piensa en un vaso limpio y reservado exclusivamente para servir agua pura en la mesa. Así nos ve Dios: como vasijas limpias que Él quiere usar para llevar amor, luz y esperanza a un mundo que lo necesita. 2. Cómo se predica : ¿Qué significa? Cómo compartimos este valor con otros de forma que los anime y no los intimide.  Se transmite con gracia. No se trata de señalar los errores de los demás, sino de testificar con nuestra propia vida cómo Dios nos ha transformado.  Se trata de invitar a otros a conocer el gozo de una conciencia tranquila delante de Dios. 3 . ¿Qué significa ? Llevar la santidad de la iglesia a nuestra vida cotidiana.  Es el reflejo de Jesús en lo pequeño y en lo ...
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La Economía de Dios

​ Título: La Economía de Dios Texto Base: Hechos 20:35; Lucas 12:32-34; 2 Corintios 9:8 ​Introducción ​¡Qué alegría reunirnos hoy con el propósito de extender la mano a quienes más lo necesitan. ​Cuando escuchamos la palabra "economía" , nuestra mente suele ir directamente a las finanzas, los mercados o el dinero. Sin embargo, hoy vamos a explorar la economía de Dios . El reino de los cielos tiene un sistema económico completamente diferente al del mundo. Mientras que el mundo nos dice "acumula para ti mismo" , la economía de Dios se basa en dar, servir y transformar vidas. ​En este sermón, veremos cómo esta economía divina conecta lo social, lo espiritual y, sobre todo, el regalo de la salvación. ​1. La Economía Social: Dar es más que compartir ​En el mundo secular, dar a menudo se ve como una pérdida o un sacrificio doloroso. Pero en la economía de Dios, la generosidad es una inversión celestial. ​ El ejemplo de la Iglesia Primitiva: Hechos nos enseña...
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El perfil de un servidor de Cristo o líder

Texto principal: «Así, pues, ténganos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios.»  — 1 Corintios 4:1 Introducción En el marco de nuestra celebración misionera, el Señor nos hace un llamado profundo a reflexionar sobre qué significa ser Sus servidores y líderes en este tiempo. A menudo, el mundo define el liderazgo a través del poder, la influencia o el éxito terrenal.  Sin embargo, el Reino de los Cielos nos presenta un perfil completamente distinto.  Hoy examinaremos el carácter, la disposición y la actitud de aquellos que han marcado la historia bíblica, hombres cuyas vidas reflejan el corazón de Dios para la obra misionera. «El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo.» — Mateo 20:26-27 Pregunta Sermonaria ¿Esta dispuestos a permitir que el Espíritu Santo moldee su carácter a través de la obediencia, la fe y la entrega para cumplir la misión q...
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El Gobierno de la Paz en el Creyente 26-04-2026

Introducción La paz no es simplemente la ausencia de conflicto, sino la presencia de una Persona. En hebreo, la palabra es Shalom, que implica integridad, solidez y bienestar total. No es un estado emocional pasajero, sino el motor de la armonía que solo se activa cuando estamos integrados en el Cuerpo de Cristo (Romanos 14:19). I. El Origen de la Paz: Justificación y Legado La paz comienza con un cambio de posición legal ante Dios. No podemos tener la "paz de Dios" si primero no tenemos "paz con Dios". La Justificación: "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo" (Romanos 5:1). Es el resultado de saber que nuestra deuda ha sido pagada. El Legado Divino: Jesús no nos dejó dinero ni posesiones, nos dejó Su paz. "La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da" (Juan 14:27). Es un regalo para enfrentar las aflicciones del mundo (Juan 16:33). II. La Fuente de la Paz: El Gobierno...
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ANTIOQUÍA: El ADN de los Imparables" 18-04-2026 Pinilla De La identidad a las misiones

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​Introducción:  Del Nombre al Movimiento ​En Hechos 11:26 vimos cómo el mundo nos puso un "apodo": Cristianos .  De la identidad a las misiones  La identidad es el conjunto de rasgos, valores y convicciones que definen quién es una persona y la hacen única frente a los demás. No era un título de honor, era una etiqueta para identificar a los que hablaban, vivían y olían como Jesús.   Pero la identidad sin propósito se estanca . Hoy, en Hechos 13, vemos cómo esa identidad se convierte en combustible misional . Antioquía no se quedó admirando su nuevo nombre; se convirtió en la lanzadera del Evangelio hacia lo desconocido. ​I. Una Iglesia de Rodillas (Hechos 13:1-3) ​La misión no nace en una oficina de estrategias, nace en el altar. El texto nos dice que estaban "ministrando al Señor y ayunando". ​ La Actividad de Vida Cristiana: La iglesia de Antioquía era una mezcla multicultural (Bernabé de Chipre, Saulo de Tarso, Simón el Negro, Manaén que se cr...
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