Cómo Resucitar a un Muerto 15-05-2025
(Espiritualmente)Texto: 2 Reyes 4:17-37
PREGUNTA: ¿Te atreves a creer que tú eras el gozo que Jesús vio en su mente? ¡Su amor por ti no tiene límites!
Introducción:
La historia de Eliseo y el hijo de la sunamita nos ofrece una poderosa ilustración de cómo Dios puede traer vida donde hay muerte.
Aunque este milagro fue físico, tiene profundas aplicaciones para nuestra labor espiritual de traer personas a la vida en Cristo.
Como predicadores, nuestra misión es participar en la obra de resurrección espiritual.
No podemos hacerlo por nuestra propia fuerza, pero Dios puede obrar a través de nosotros.
I. Reconocer la Muerte (4:17-20)
Eliseo se enfrenta a una realidad innegable:
El niño está muerto.
Debemos reconocer la condición espiritual de aquellos a quienes ministramos: están "muertos en delitos y pecados" (Efesios 2:1).
No debemos minimizar su condición ni pensar que pueden "despertar" por sí mismos.
Solo el poder divino puede darles vida.
Nuestro objetivo debe ser la resurrección espiritual, no solo la reforma moral o la instrucción intelectual.
II. Resurrección y Fe (4:21-23)
Giezi intenta poner el bastón de Eliseo sobre el niño, pero no hay vida.La fe en el poder de Dios es esencial para la resurrección espiritual.
No podemos depender de nuestros propios métodos o habilidades. Eliseo, y nosotros, debemos reconocer nuestra incapacidad y depender completamente de Dios.
La fe nos conecta con el poder de Dios para obrar milagros. Debemos recordar que estamos en el negocio de los milagros.
III. Identificación Personal (4:24-27)
Eliseo va personalmente a la casa y se involucra directamente con el niño muerto.
No podemos tratar la salvación de las almas de manera distante o impersonal.
Debemos identificarnos con su dolor y necesidad.
Esto implica compasión, empatía y un profundo sentido de urgencia.
Debemos "llorar con los que lloran" y acercarnos a los perdidos con el mismo amor que Jesús mostró.
IV. Adaptar el Método (4:28)
El primer intento de Eliseo a través de Giezi falla.
Debemos estar dispuestos a cambiar nuestros métodos y estrategias cuando sea necesario.
El fracaso no es el final, sino una oportunidad para aprender y mejorar.
Debemos buscar la dirección de Dios y ser flexibles en nuestra aproximación al ministerio.
V. Una Carga Continua (4:29)
El niño muerto estaba en la cama de Eliseo, un lugar de descanso y comunión.
Los perdidos deben estar cerca de nuestro corazón, una carga constante que llevamos día y noche.
Debemos sentir su dolor y clamar a Dios por ellos continuamente.Nuestra "cama" debe dar testimonio de nuestro clamor: "¡Oh, que [nombre] viva delante de ti!"
VI. Orar Hasta Triunfar (4:30-31)
Eliseo entra y cierra la puerta, dedicándose a la oración ferviente.La oración es esencial para la resurrección espiritual. Debemos clamar a Dios con todo nuestro corazón, sin rendirnos.Nuestro ministerio debe estar fundamentado en una profunda intimidad con Dios.Debemos orar con insistencia, como Jacob: "No te dejaré ir si no me bendices" (Génesis 32:26).
VII. Medidas Prácticas (4:32-37)Eliseo combina la oración con acciones prácticas.La oración y la acción van de la mano.
No debemos ser pasivos, sino tomar medidas concretas para alcanzar a los perdidos.Eliseo se acerca al niño, transfiriendo calor y vida.
Esto simboliza nuestra necesidad de conectar con los que no tienen una relación con Jesucristo y ministrarles de manera personal.
Debemos comunicar el evangelio de manera clara, relevante y con el poder del Espíritu Santo.
Conclusión:
Jesús pudo soportar la larga agonía porque siempre nos tuvo presentes a ti y a mí. Pudo soportar la cruz porque siempre tuvo en mente nuestra salvación.
El escritor de Hebreos escribe más tarde: «Jesús soportó la cruz por el gozo que le esperaba» (Hebreos 12:2). Tú y yo somos el gozo que le esperaba a Jesús. Jesús sabía que, a través de su muerte y resurrección, tenemos ahora la oportunidad de convertirnos en hijos de Dios.
Cuando Jesús muere en la cruz, exclama: «¡Se ha cumplido!». En hebreo, esto es solo una palabra: kalal. Suena como la palabra hebrea para novia: kalá. Así habló el profeta Isaías al pueblo de Israel: «Como un novio se alegra por su novia, así se alegrará vuestro Dios por vosotros» (Isaías 62:5). A pesar de la infidelidad del pueblo de Israel, Dios siempre ha sido fiel a su esposa y en Cristo ha cumplido la promesa que le hizo. Pero no solo Israel, también la Iglesia es llamada la esposa de Cristo. Pablo escribe a la congregación de Corinto: «Ustedes son como una doncella pura, a la que he comprometido en matrimonio con un solo esposo, que es Cristo» (2 Corintios 11:2, RVC).
¿Podría ser que Jesús clamara kalal (cumplido) porque tenía en su mente kalá (novia)? ¿Podría ser que, en su último aliento, Jesús pensó en la novia por la que pagó este precio? Ya estábamos en su corazón, ¿por qué no también en sus labios?
La resurrección de los muertos es una obra que solo Dios puede hacer.Pero Él nos ha llamado a ser sus instrumentos en esta gran tarea.Al seguir el ejemplo de Eliseo, podemos participar eficazmente en la obra de traer vida espiritual a aquellos que están muertos en pecado.
Que Dios nos capacite para ser portadores de vida y esperanza para un mundo que perece.
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